법의 테두리 밖에서 피어난 ‘사실혼 유사 공동체’, 변화하는 가족의 정의를 묻다 > K-wave Trends

O cerne desta decisão é que o Tribunal Distrital Central de Seul definiu os casais do mesmo sexo como uma “comunidade viva” semelhante a uma união estável, e não como um simples relacionamento romântico. O tribunal considerou que, embora não fossem legalmente casados, constituíam um casal de facto que vivia junto há muito tempo, participava em eventos familiares, administrava conjuntamente bens económicos e tinha alcançado a união mental e física. O que é particularmente digno de nota é que o tribunal adoptou uma abordagem separada entre o grande discurso de “se o casamento entre pessoas do mesmo sexo está estabelecido” e o aspecto prático da “protecção legal das comunidades vivas”. Isto reconhece que o sistema de casamento legal foi concebido com base nas uniões heterossexuais, mas avança a lógica prospectiva de que os seus regulamentos não podem servir de base para excluir completamente a protecção legal para a comunidade do mesmo sexo. Como resultado, o tribunal reconheceu a responsabilidade de terceiros pelos danos causados ​​pela rutura de relações entre casais do mesmo sexo, elevando assim a sua relação a um interesse digno de proteção jurídica.

Esta decisão judicial é uma extensão do precedente de 2024 do Supremo Tribunal que reconhece a elegibilidade dos cônjuges do mesmo sexo para o seguro de saúde como dependentes. O Supremo Tribunal confirmou que a discriminação com base na orientação sexual era ilegal na altura e estabeleceu o princípio jurídico de que as relações que proporcionam apoio substancial e funcionam como uma comunidade económica não devem ser excluídas do sistema de segurança social. Ao alargar o princípio jurídico ao domínio privado das ações judiciais de indemnização, este tribunal de recurso deixou claro que o direito dos casais do mesmo sexo de procurarem a felicidade e a igualdade já não são direitos abstratos. Tal como os casais heterossexuais numa união estável podem reclamar pensão de alimentos por má conduta, é justo dizer que os casais do mesmo sexo também devem receber a mesma protecção legal se viverem efectivamente juntos. Isto sugere que o nosso sistema jurídico está a aceitar mudanças nos conceitos sociais e a trazer as formas de vida reais para a categoria de estabilidade jurídica.

A mudança do conceito de família não se limita aos casais do mesmo sexo. O governo já está a tentar mudanças políticas para redefinir a definição de família ao abrigo da Lei do Quadro da Família Saudável e incluir a união estável e os agregados familiares não casados ​​que coabitam como elegíveis para apoio. Na verdade, a expressão “14 anos de união estável” é usada como expressão idiomática à medida que casais de longa data na indústria do entretenimento se separam e atraem a atenção do público. A nossa sociedade já está a caminhar numa direção que valoriza a duração real e a profundidade da vida partilhada, em vez de valorizar ou não o registo de um casamento legal. Tal como acontece com os actores em meio de carreira que mantêm uma relação de direito consuetudinário há 25 anos e se chamam uns aos outros de “camaradas”, a família está agora a ser redefinida pelos valores da confiança mútua e da partilha da vida quotidiana, em vez de relações de sangue ou registo no papel. Estas mudanças são uma realidade já profundamente enraizada no quotidiano dos cidadãos, independentemente das preocupações da comunidade religiosa com a manutenção dos valores tradicionais.

É claro que conflito e tragédia ainda coexistem neste processo de mudança. Tal como no caso de um homem de 70 anos que assassinou os seus sogros com quem mantinha uma relação de direito consuetudinário, os mal-entendidos e as obsessões distorcidas em torno da definição de relacionamentos continuam a ser um lado negro da nossa sociedade. A lei enfrenta a dupla tarefa de proteger a rede de segurança social, impondo padrões rigorosos sobre estes crimes, ao mesmo tempo que garante o direito legal de manter essas relações para aqueles que partilham a sua vida quotidiana em paz. Como definir o âmbito da protecção jurídica não é simplesmente uma questão de sistema, mas está directamente relacionada com a questão dos valores: “Que tipo de amor e solidariedade irá a nossa sociedade reconhecer como a unidade básica da comunidade?”